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根植传统 肩负当代——写在中国农民丰收节周岁之际

根植传统 肩负当代——写在中国农民丰收节周岁之际
发表于 2019-11-17 09:07:42 | 热度:4974

[观察之家]

作者:肖芳(北京师范大学教授,中国民俗学协会副主席)

编者按

2018年,正值国家全面建设小康社会的决定性阶段、战胜贫困的关键阶段、实施农村振兴战略的第一年,经党中央、国务院批准,每年秋分将被指定为“中国农民丰收节”(以下简称“丰收节”)。这是该国第一次为农民设立特殊节日。这充分体现了以习近平同志为核心的党中央对“三农”工作的高度重视和对亿万农民的深切关怀。它极大地调动了农民的积极性、主动性和创造性,有助于增强他们的荣誉感、幸福感和归属感,激发了全社会继承中国农耕文明和优秀文化传统的热情和士气。

值此“丰收节”一周年之际,本报邀请两位学者撰写文章,回顾丰收节的传统文化基础,介绍首届丰收节的盛况。

中国农民收获节是党中央、国务院为推进农村振兴战略、适应当代社会生活需要、充分利用传统季节性时间环境而采取的一项重大举措。作为一个新成立的节日,它有历史依据吗?社会文化内涵包括哪些方面?中国历史上有哪些节日和习俗与此相关?所有这些问题都值得我们对这个刚刚过去一年的新型当代节日进行必要的解读,使“丰收节”能够自信地进入当代中国人的时代生活。

1.古代秋季比赛和秋季报纸是庆祝丰收的传统。

中国农民收获节是一种特殊的新型节日。中国、农民和收获节的三个关键词表明,该节日具有很强的现代性。它旨在回应国家社会的当代需求,关注不断变化的农民社会的人造节日。虽然它明显不同于历史上自然形成的传统节日,但它不是凭空创造的节日。

春分、秋分、夏至、冬至、立春、长夏、立秋和立冬是二十四节气中的“四季八季”。春分和秋分由于与农业生产的密切关系,被古人视为更重要的时间节点,形成了春秋祈祷的古老传统。春季俱乐部祈祷丰收,秋季俱乐部奖励了比赛。——编者按)这是农业社会中以农作物种植为主的农民一年一度的盛大庆典。

江西省贵溪市漳平畲族乡以其独特的生态优势,发展高山特色农业和生态旅游。图为畲族农民整理丰富的农产品,晒秋以吸引游客。刘永华的照片

庆祝秋收的秋季俱乐部依靠秋分。古代秋季俱乐部的时间是秋季开始后的第五天,通常在秋分前后,那时庄稼已经收割完毕。尽管秋季俱乐部没有春季俱乐部受到古代学者的重视,但对农民来说,一年的辛勤劳动取决于秋季的收获。他们能否熬过寒冷的冬春季节取决于秋天的收成。因此,无论他们是富人还是穷人,每年品尝新事物、祭祀祖先和秋季俱乐部竞赛之神的活动都是伟大的事件。唐朝的韩愈在一首诗中说:“献给天头音乐俱乐部的上帝。”在宋代,人们吃俱乐部蛋糕,喝俱乐部酒,崇拜俱乐部神,把女人送回她们母亲的家庭,并以唱歌和跳舞来庆祝。宋代陆游的诗《秋游》描述了当时公众祭祀仪式的盛况:“巫师们经常跳大巫歌,文人和女人们肩并肩地相互祈祷,香茶和绿酒进入杂景,长鱼又大又嶙峋。”社稷,土地神,汉代被称为社贡。后代的岳父由此进化而来。明代嘉靖写的《六合县志》:“二月遇社日,每一条小巷都有祭祀当地土地神的祭品,这就是土地。节日结束时,俱乐部会喝酒。秋天和八月的社交活动也是如此。”

宋明以后,由于农村社区的集体解体和作物种植的多样化,秋收时间也有所不同。秋季竞赛和秋季报纸在秋季社团时不再统一,而是分散在秋季三月(农历七月、八月、九月),与七月十五日的中秋节、八月十五日的中秋节、九月九日的重阳节相结合,形成了庆祝秋收的新的风俗景观。在《贾青录》第七卷中,清朝人记载“在元朝中央,农民崇拜田神,每一个田神都属于一组面粉、鸡肉和小米,以及瓜菜。他们在田野和十字路口又开始崇拜和许愿,这叫做翟田头”。正如他所说,“7月15日的祭祀仪式是古代犹大的秋季俱乐部”。也有许多地方把秋报习俗放在8月15日的中秋节。例如,台湾视中秋节为财神(土地神)的祭祀日,“中秋节,当地土地神的祭祀仪式,古人的祭祀仪式,同《春秋报》(台湾官方公报)2月2日一样。

2.传统的丰收庆祝活动丰富多彩

各地庆祝丰收的传统活动像秋天的风景一样丰富多彩。广东佛山的中秋节是中国传统收获节的一个典型例子。人们用各种各样的收获作为彩车来展示收获的果实,让观众分享收获的喜悦。正如著名作家郭沫若哀叹佛山“秋色”元宵节的盛况:“用成千上万张纸,你就能捕捉到万象的春天。”在河北邯郸,战斗结束后,谷物被收集起来,人们会向香农家族献祭。在安徽省贵池市,8月中旬,当水稻大丰收时,将举行“新祭品”仪式来烹制新的水稻,以此向祖先和家族神灵致敬,然后全家人一起品尝。惠州在八月举行了一次民间活动“五龙节”。五条香龙用稻草捆着。五条龙在一片广阔的田野上围成一个圈,一条在中间,四条在四个角落,五条围着圈跳舞,逐渐靠近,象征着五大粮仓,预示着粮食丰收。浙江华凯中秋节也跳香龙,用新割的芋头茎做骨架和新收获的稻草束。香棒里装满了线香。午夜的熏香点燃了。人们在街上和田野上跳香和龙草来庆祝丰收。福建平南的“秋报”是秋收后人们在田野旁的空地上祭拜月亮,感谢大自然。

不仅汉族,少数民族也有庆祝丰收的丰富多彩的传统。云南梁河县的阿昌族把8月15日视为传统的丰收庆典日:每个家庭都要清理干净,从地里拔出一根根最多的芋头和一个双耳玉米,把它们绑在竹竿上,放在主屋内,代表谷物之神。人们用新收获的谷物和水果来祭祀它。然后全家人和亲戚朋友一起吃晚饭,一起品尝新米饭。白族人民也有一个新的节日:当谷物成熟时,他们从地里收集一些谷穗,制成新的大米。他们一起玩,一起唱,向田野提供酒和肉来敬拜“天父和大地母亲”和“谷物之王”。在家里献祭灶神和祖先。贵州从江罗翔村的侗族人民,在8月15日纪念水轮的发明,庆祝丰收:他们在村里的芦笙坪上竖起木杆,上面写着“粮食丰富”。村民们围着木杆跳芦笙舞,彻夜未眠。品尝新事物庆祝丰收是仡佬族、苗族、布依族、壮族、基诺族、景颇族、拉祜族、傈僳族和瑶族等南方山地民族秋收的民间传统。

我国台湾山区人民特别重视丰收节或收获节。“在秋成时,来自同一个社会的人玩和喝”(甘龙的《台湾纪事报》)。农历七月至九月通常是这个时间。它是根据小米和大米的成熟度来选择祭祀和庆祝的日期。泰国收获节在玉米收获后的农闲季节举行,通常在农历八月底。为了准备丰收节,男人在收获前去山里打猎,女人在家酿造黄酒。收获后,用动物的肉和米酒作祭品,领袖们背诵祭品,感谢天地祖先的祝福。丰收节期间,北南人聚集在各种社会机构听取长者的告诫。祭祀的主人把新切好的小米送到谷仓,然后做新的年糕,一起分享美味的食物。美容节每三年在8月15日举行一次。参与者是8-28岁的女性。人们唱歌跳舞庆祝丰收。2017年,我参观了花莲太鲁阁人的丰收节。长老们一大早就进山,在茅草屋里煮小米粥祭祀,然后一起跳舞模拟农业活动。

小芳/光明庆祝丰收的照片

中国是一个农业历史悠久的国家。在长期的生产生活实践中,各地各族人民发明并继承了一种丰富多彩的庆祝来年丰收的习俗,以感谢天地的自然馈赠和祖先农耕经验的创造。秋报庆祝丰收的传统是中国农业的宝贵文化遗产,是当代中国建立中国农民收获节的文化基础和历史基础。在当今不断变化的社会中,当农民逐渐成为少数民族时,为我们古老而仍然重要的生产行业设立特殊节日具有重要意义。

3.收获节是为农民设立的,但不仅仅是为了农民。

中国农民收获节的设立是当代中国社会的政治安排。政府将秋分定为"收获节",这有着坚实的历史基础和现实的社会需求。这是贯彻党的十九大农村振兴战略的重要举措,是继承和创新传统的有益尝试。

“丰收节”的当代社会文化内涵需要从以下几个方面来理解:

首先,它是基于对当代村庄振兴的政策导向考虑。“三农”问题是当代中国的重要问题。以国家法定节日的形式,显示了国家对农村、农业和农民的重视,特别是对农民地位的肯定。在高度发达的现代城市经济文化环境中,村庄越来越空洞,农民的地位逐渐弱化和边缘化。现代节日需要引起社会的关注,关注和关心农民,提高他们的地位。

其次,“丰收节”的设立不仅是传承中国优秀文化的重要实践,也是对农民和传统优秀农业文化的褒扬。在传统文化中,农业社会孕育和创造了许多优秀的零件,它们仍然为社会服务。人们经常强调的传统价值观和具有充分现代意义的优秀道德品质,如家庭和乡村情怀、互助、诚实朴素、坚韧不拔等,都源于农业社会的生活理念。“耕读传家宝”的古训和“忠老传家宝,世世代代诗书”的对联,不仅是在家门口的炫耀,也是对后世的不断提示和启迪。通过“丰收节”的设立,国家高度肯定了农民文化,给了农民更多实用的文化信心。

最后,通过“丰收节”实现城乡互动,利用网络物流和居家旅游,让农民的劳动成果得以直接呈现和传播,为更多人展示观赏、品味、参与、欣赏农业生态、农村风俗和农产品的机会,充分肯定中国农民的劳动能力和劳动成果。这就是“丰收节”的特殊文化内涵。事实上,在中国快速城市化的进程中,传统农业正在萎缩,农业文化遗产正在迅速消失,农民的精神面貌也面临衰退,出现了许多问题。“收获节”的意义在于利用特定的节日时间和空间调动农民的生产积极性和生活兴趣,从而再次激发农村农业的活力。我们将把农村从过去种水稻、种小麦、种谷子的地方改造过来。我们将把农村变成一个包括经济农业、生态农业和观光农业在内的多元化农村。在“丰收节”这一天,全社会将关注农村,关注农村,让农村获得新的发展机遇。

“收获节”是一个具有历史和未来的新的社会节日。它的设计既是一种责任,也是一种文化技能。然而,要使农民真正享受节日,成为节日的主体,使自己的内生力量成为节日的驱动力,还有很多工作要做。

例如,在交流方面,我们不仅重视“收获节”对农民的意义,而且强调在城乡一体化进程中,农村文化与城市经济和文化相辅相成。城市文化缺乏与自然土地的亲密关系、人类关爱的情感以及抚慰心灵的口头传统。这些正是农村可以给城市的参考。作为东方农业文明的基因库,中国农村的文化和价值观实际上可以帮助城市人调整和丰富他们的精神世界。

光明日报(2019年9月22日,第12版)

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